Nabi Saleh AS

KISAH NABI SALEH

Berlalulah hari demi hari. Lahirlah sebagian pria dan matilah sebagian yang lain. Setelah

kaum 'Ad, datanglah kaum Tsamud. Lagi-lagi azab berulang kepada kaum Tsamud dalam

bentuk yang lain. Kaum Tsamud juga menyembah berhala kemudian Allah SWT

mengutus Nabi Saleh kepada mereka. Nabi Saleh berkata kepada kaumnya:

"Wahai kaumku, sembahlah Allah yang tiada Tuhan lain bagi kalian selain-Nya. " (QS.

Hud: 61)

Kalimat yang sama yang disampaikan oleh setiap nabi, dan kalimat tersebut tidak pernah

berubah sebagaimana kebenaran tidak pernah berubah. Para pembesar kaum Nabi Saleh

terkejut dengan apa yang dikatakannya. Beliau menyatakan bahwa tuhan mereka tidak

memiliki nilai yang berarti. Beliau melarang mereka untuk menyembahnya dan

memerintahkan mereka hanya menyembah Allah SWT.

Dakwah Nabi Saleh cukup menggoncangkan masyarakat. Nabi Saleh terkenal dengan

kejujuran dan kebaikan. Kaumnya sangat menghormatinya sebelum Allah SWT

mengutusnya dan memberikan wahyu padanya untuk berdakwah kepada mereka. Kaum

Nabi Saleh berkata:

"Hai Saleh, sesungguhnya kamu sebelum ini adalah seorang di antara kami yang kami

harapkan, apakah kamu melarang kami untuk menyembah apa yang disembah oleh

bapak-bapak kami? Dan sesungguhnya kami betul-betul dalam keraguan yang

mengelisahkan terhadap agama yang kamu serukan kepada kami. " (QS. Hud: 62)

Renungkanlah bagaimana pandangan orang-orang kafir dari kaum Nabi Saleh:

"Sesungguhnya engkau sangat kami harapkan karena kaluasan ilmumu, kematangan

akalmu, kejujuranmu dan kebaikanmu. Kemudian hilanglah harapan kami terhadapmu.

Apakah engkau akan melarang kami untuk menyembah apa yang disembah oleh kakekkakek

kami. Alangkah celakanya! Kami tidak berharap engkau mencela tuhan-tuhan

kami yang kami mendapati orang tua-orang tua kami menyembahnya."

Demikianlah kaum Nabi Saleh merasa bingung di hadapan kebenaran dan mereka heran

terhadap saudara mereka Saleh yang mengajak mereka untuk menyembah Allah SWT.

Mengapa? Karena mereka tidak memiliki alasan dan pemikiran yang benar. Mereka

hanya beralasan bahwa kakek-kakek mereka menyembah tuhan-tuhan ini. Demikianlah

taklid yang menyebabkan manusia ter-jerumus dalam kesesatan. Dan Nabi datang untuk

menghilangkan taklid buta ini. Akidah tauhid disebarkan sebagai dakwah untuk

membebaskan pikiran dari segala belenggu, yaitu suatu dakwah yang membebaskan akal

manusia dari belenggu taklid, khurafat orang-orang dulu, dan khayalan tradisi yang

mapan. Inilah dakwah tauhid yang menyuarakan kebebasan akal dan segala bentuk

kebebasan lainnya.

Dakwah tersebut tidak akan ditentang kecuali oleh orang-orang yang akalnya terpasung

oleh pemikiran orang-orang dulu dan khayalan orang-orang tua. Meskipun dakwah Nabi

Saleh disampaikan dengan penuh ketulusan, namun kaumnya tidak mempercayainya.

Mereka justru meragukan dakwahnya. Mereka mengira bahwa Nabi Saleh tersihir.

Mereka meminta kepadanya agar ia mendatangkan mukjizat ynag membuktikan bahwa ia

memang utusan Allah SWT. Allah SWT berkehendak untuk mengabulkan permintaan

mereka. Kaum Tsamud mengukir rumah-rumah besar dari gunung. Mereka menggunakan

batu-batu besar untuk membangun. Mereka adalah orang-orang yang kuat yang Allah

SWT membuka pintu rezeki bagi mereka dari segala hal. Mereka datang setelah kaum

'Ad lalu mereka tinggal di bumi dan memakmurkannya. Nabi Saleh berkata kepada

kaumnya ketika mereka meminta mukjizat kepadanya:

"Hai kaumku, inilah unta betina dari Allah sebagai mukjizat (yang menunjukkan

kebenaran) untukmu, sebab itu biarkanlah dia, makan di bumi Allah, dan janganlah kamu

mengganggunya dengan gangguan apa pun yang akan menyebabkan kamu ditimpa azab

yang dekat." (QS. Hud: 64)

Yang dimaksud ayat dalam surah tersebut adalah mukjizat. Diriwayatkan bahwa unta itu

merupakan mukjizat karena batu gunung pada suatu hari terpecah dan keluar darinya

unta, dan keluar di belakangnya anaknya yang kecil. la lahir melalui cara yang tidak

umum dalam proses kelahiran. Diriwayatkan juga bahwa ia merupakan mukjizat karena

ia minum air yang terdapat di sumur-sumur pada suatu hari lalu binatang-binatang yang

lain tidak berani mendekati air itu pada hari tersebut. Ada riwayat lain mengatakan bahwa

ia merupakan mukjizat karena ia mengeluarkan susu yang mencukupi untuk dipakai

minum oleh seluruh manusia di hari di mana ia minum seluruh air sehingga tidak ada

sedikit pun yang tersisa darinya. Unta ini merupakan mukjizat di mana Allah SWT

menyifatinya dengan sebutan: "naqatullah" (unta Allah). Itu berarti bahwa unta tersebut

bukan unta biasa, namun ia merupakkan mukjizat dari Allah SWT. Allah SWT

menurunkan perintah kepada Nabi Saleh agar beliau melarang kaumnya untuk

mengganggunya atau membunuhnya. Beliau memerintahkan mereka untuk

membiarkannya, makan di bumi Allah SWT dan tidak menyakitinya. Beliau

mengingatkan mereka bahwa ketika mereka mencoba untuk mengganggunya, maka

mereka akan mendapatkan siksaan dalam waktu dekat.

Mula-mula kaum Tsamud sangat terheran-heran ketika melihat unta lahir dari batubatuan

gunung. Ia adalah unta yang diberkati di mana susunya cukup untuk ribuan lakilaki,

wanita, dan anak-anak kecil. Jika unta itu tidur di suatu tempat, maka binatangbinatang

lain akan menyingkir darinya. Jelas sekali ia bukan unta biasa, namun ia

merupakan tanda-tanda kebesaran dari Allah SWT. Unta itu hidup di tengah-tengah kaum

Nabi Saleh. Berimanlah orang-orang yang beriman di antara mereka dan sebagian besar

mereka tetap berada dalam penentangan dan kekafiran. Kebencian terhadap Nabi Saleh

berubah menjadi kebencian kepada unta yang diberkati itu. Mulailah mereka membikin

persekongkolan untuk melawan unta itu. Orang-orang kafir sangat membenci mukjizat

yang agung ini dan mereka membuat rencana jahat untuk melenyapkannya. Sebagaimana

biasanya, para tokoh-tokoh kaumnya berkumpul untuk membuat, makar. Allah SWT

berfirman:

"Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum Tsamud saudara mereka, Saleh. Ia berkata:

'Hat kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya.

Sesungguhnya telah datang bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu. Unta betina Allah

ini menjadi tanda bagimu, maka biarkanlah dia, makan di bumi Allah, dan janganlah

kamu mengganggunya, dengan gangguan apa pun, (yang karenanya) kamu akan ditimpa

siksaan yang pedih. Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikan kamu penggantipengganti

(yang berkuasa) sesudah kaum 'Ad dan memberikan tempat bagimu di bumi.

Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu pahat gununggunungnya

untuk dijadikan rumah;, maka ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah

kamu merajalela di muka bumi dengan membuat kerusakan. Pemuka-pemuka yang

menyombongkan diri di antara kaumnya berkata kepada orang-orang yang dianggap

lemah yang telah beriman di antara mereka: 'Tahukah kamu bahwa Saleh diutus (menjadi

rasul) oleh Tuhannya ?' Mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami beriman kepada wahyu

yang Saleh diutus untuk menyampaikannya.' Orang-orang yang menyombongkan diri

berkata: 'Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu

imani itu." (QS. al-AVaf: 73-76)

Nabi Saleh menyeru kaumnya dengan penuh kasih sayang dan cinta. Beliau mengajak

mereka untuk hanya menyembah Allah SWT dan mengingatkan mereka bahwa Allah

SWT telah mengeluarkan mukjizat bagi mereka, yaitu unta. Mukjizat itu sebagai bukti

akan kebenaran dakwahnya. Beliau memohon kepada mereka agar mereka membiarkan

unta itu memakan dari hasil bumi, dan setiap bumi adalah bumi Allah SWT. Beliau juga

mengingatkan mereka agar jangan sampai mengganggunya karena yang demikian itu

dikhawatirkan akan mendatangkan azab bagi mereka. Bahkan beliau mengingatkan

mereka dengan nikmat-nikmat Allah SWT yang turun kepada mereka: "Bagaimana Dia

menjadikan mereka penguasa-penguasa yang datang setelah kaum 'Ad, bagaimana Dia

memberi mereka istana dan gunung-gunung yang terukir serta berbagai kenikmatan dan

kekuatan."

Demikianlah yang dilakukan oleh Nabi Saleh namun kaumnya justru menjawabnya

dengan jawaban yang aneh. Mereka tidak menghiraukan nasihat Nabi mereka. Mereka

menemui orang-orang yang beriman kepada Nabi Saleh. Mereka bertanya dengan

pertanyaan yang tujuan untuk merendahkan dan mengejek: "Apakah kalian mengetahui

bahwa Saleh seseorang yang diutus dari Tuhannya?" Pertanyaan ini tidak pantas

dikemukakan setelah mereka melihat mukjizat unta. Alhasil, mereka merendahkan

pengikut Nabi Saleh dan mengejeknya.

Sekelompok kecil yang beriman kepada Nabi Saleh berkata: "Sesungguhnya kami

percaya dengan apa yang dibawa oleh Nabi Saleh." Perhatikanlah jawaban orang-orang

mukmin. Jawaban tersebut sangat bertentangan dengan jawaban para pembesar dari kaum

Nabi Saleh. Para pembesar itu justru meragukan kenabian Saleh sedangkan orang-orang

mukmin itu menegaskan kepercayaan mereka terhadap kebenaran yang dibawa oleh Nabi

Saleh.

Kebenaran yang dibawa oleh Nabi Saleh tidak berhubungan dengan unta itu, namun

berhubungan dengan dakwahnya dan ajarannya. Mereka mengatakan: "Kami mengimani

apa yang dibawa oleh Nabi Saleh," dan mereka tidak mengatakan: "Kami beriman kepada

untanya." Mereka tidak mengatakan bahwa unta itu yang menetapkan kenabian Saleh.

Orang-orang mukmin lebih memperhatikan kebenaran ajaran yang dibawa oleh Nabi

Saleh, bukan memperhatikan mukjizat yang luar biasa itu. Melalui dialog tersebut kita

dapat melihat sikap orang-orang kafir di mana mereka justru merasa mulia dengan

penentangan terhadap kebenaran: "Orang-orang yang menyombongkan diri berkata:

'Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu imani itu. "

Demikianlah penghinaan mereka, kesombongan mereka, dan kemarahan mereka. Rasarasanya

sia-sia untuk mencari dalil yang dapat memuaskan orang-orang kafir saat

berdialog dengan mereka. Mereka selalu menolak kebenaran, padahal mereka orangorang

yang merdeka dalam memilih kebenaran itu.

Malam mulai menyelimuti kota Tsamud. Gunung-gunung yang kokoh menjulang dan

melindungi rumah-rumah yang terukir di dalamnya. Dinyalakanlah lampu-lampu dalam

istana yang terukir di gunung itu. Gelas-gelas minuman diputarkan di antara mereka.

Tidak ada seorang pun dari tokoh-tokoh kaum yang tidak hadir dipertemuan penting itu.

Dimulailah pertemuan dan terjadilah dialog. Salah seorang kaflr berkata:

"Bagaimana kita akan mengikuti saja seorang manusia (biasa) di antara kita?

Sesungguhnya kalau kita begitu benar-benar dalam keadaan sesat dan gila. " (QS. al-

Qamar: 24)

Sementara yang lain menjawab:

"Apakah wahyu itu diturunkan kepadanya di antara kita? Sebenarnya dia adalah seorang

yang amat pendusta lagi sombong. " (OS. al-Oamar: 25)

(QS. al-Qamar: 25)

Gelas-gelas minuman kembali diputar di antara mereka, dan pembicaraan beralih dari

Saleh ke unta Allah SWT. Salah seorang kafir berkata: "Jika datang musim panas, maka

unta itu mendatangi lembah yang dingin sehingga binatang-binatang ternak yang lain lari

darinya dan kepanasan." Seorang kafir lagi berkata: "Jika datang musim dingin unta itu

mencari tempat penghangat, lalu ia istirahat di situ sehingga binatang-binatang ternak kita

lari darinya dan menuju tempat yang dingin sehingga terancam kematian."

Gelas-gelas minuman kembali diputar dan bergoyang di tangan orang-orang yang

meminum. Salah seorang yang duduk memerintahkan agar perempuan yang menyanyi

berhenti dari nyanyiannya karena ia sedang berpikir. Kemudian kesunyian menghantui

segala penjuru. Orang itu mulai berpikir sambil meminum dua gelas minuman keras, dan

dengan suara pelan ia berkata: "Hanya ada satu cara." Orang-orang yang duduk di

sekitarnya bertanya: "Bagaimana jalan keluarnya?" Tokoh mereka berkata: "Kita harus

melenyapkan Saleh dari jalan kita. Yang saya maksud adalah untanya. Kita harus

membunuh untanya dan setelah itu kita akan membunuh Saleh." Demikanlah cara yang

dilakukan orang-orang yang kafir sepanjang sejarah. Demikianlah senjata yang

digunakan oleh mereka dalam menghadapi kebenaran. Mereka tidak menggunakan akal

sehat atau adu argumentasi, tapi mereka justru menggunakan kekuatan fisik. Bagi

mereka, ini adalah cara yang paling aman. Pembunuhan akan menyelesaikan masalah.

Namun salah seorang di antara mereka berkata: "Bukankah Saleh mengingatkan kita akan

azab yang keras jika kita sampai menyakiti unta itu." Namun, orang-orang yang duduk di

majelis itu segera memadamkan suara orang itu dengan dua gelas arak.

Kemudian percakapan dimulai tentang Saleh: "Berapakali kita putus asa dan dibuat

kecewa olehnya. Sebaik-baik jalan adalah membunuhnya. Mula-mula kita membunuh

untanya setelah itu kita akan menghabisi Saleh." "Namun siapa gerangan yang berani

membunuhnya?" Pertanyaan itu menciptakan keheningan di antara mereka. Setelah

beberapa saat, salah seorang mereka mengangkat suara: "Saya mengenal seseorang yang

dapat membunuhnya." Lalu nama demi nama berputar di antara mereka sehingga mereka

menyebut seorang penjahat yang selalu membikin kerusakan di muka bumi dan ia suka

mabuk-mabukan. Ia mempunyai kelompok penjahat di kota.

"Dan di kota itu ada sembilan orang laki-laki yang membuat kerusakhan di muka bumi,

dan mereka tidak berbuat kebaikan." (QS. an-Naml: 48)

Mereka adalah alat-alat kejahatan. Mereka adalah penjahat-penjahat kota yang terkenal.

Mereka sepakat untuk melaksanakan kejahatan. Kegelapan semakin menyelimuti gunung.

Kemudian datanglah malam tragedi. Unta yang diberkati itu sedang tidur dan mendekap

anaknya yang kecil di dadanya. Anaknya yang kecil itu merasakan kedinginan dan

mendapatkan kehangatan di sisi ibunya. Sembilan orang penjahat tersebut telah

menyiapkan senjata mereka, pedang mereka dan tombak mereka. Mereka keluar di

kegelapan malam, dan pemimpin mereka banyak minum khamer sehingga ia hampir

tidak melihat apa yang di depannya.

"Maka mereka memanggil kawannya, lalu kawannya menangkap (unta itu) dan

membunuhnya." (QS. al-Qamar: 29)

Sembilan laki-laki itu menyerang unta itu, lalu ia bangkit dan bangunlah anaknya dalam

keadaan takut. Akhiranya, darah unta itu terkucur dan anaknya pun terbunuh. Nabi Saleh

mengetahui apa yang terjadi, lalu beliau keluar dalam keadaan marah untuk menemui

kaumnya. Beliau berkata kepada mereka: "Bukankah aku telah mengingatkan agar kalian

jangan mengganggu unta itu." Mereka menjawab: "Kami memang telah membunuhnya,

maka datangkanlah siksaan kepada kami jika engkau mampu. Bukankah engkau berkata

bahwa engkau termasuk utusan Tuhan." Nabi Saleh berkata kepada kaumnya:

"Bersukarialah kamu sekalian di rumahmu selama tiga hari. Itu adalah janji yang tidak

dapat didustakan." (QS. Hud: 65)

Setelah itu, Nabi Saleh meninggalkan kaumnya. Kemudian datanglah janji Allah SWT

untuk menghancurkan mereka setelah tiga hari. Berlalulah tiga hari siksaan atas orangorang

kafir dan mereka menunggu-nunggu azab yang datang. Maka pada hari keempat

langit terpecah melalui teriakan yang keras di mana teriakan itu menghancurkan gunung

dan membinasakan apa saja yang ada di dalamnya. Kemudian bumi berguncang dan

menghancurkan apa saja yang di atasnya. Itu adalah satu teriakan saja yang membuat

kaum Nabi Saleh hancur berantakan. Allah SWT berfirman:

"Sesungguhnya Kami akan mengirimkan unta betina sebagai cobaan bagi mereka, maka

tunggulah (tindahan) mereka dan bersabarlah. Dan beritakanlah kepada mereka bahwa

sesungguhnya air itu terbagi antara mereka (dengan unta bertina itu); tiap-tiap giliran

minum dihadiri (oleh yang punya giliran). Maka, mereka memanggil kawannya, lalu

kawannya menangkap (unta itu) dan membunuhnya. Alangkah dahsyatnya azab-Ku dan

ancaman-ancaman-Ku. Sesungguhnya Kami menimpakan atas mereka satu suara yang

keras mengguntur, maka jadilah mereka seperti rumput-rumput kering (yang

dikumpulkan oleh) yang punya kandang binatang. " (QS. al-Qamar: 27-31)

Mereka hancur semua sebelum mengetahui apa yang terjadi. Sedangkan orang-orang

yang beriman bersama Nabi Saleh, mereka telah meninggalkan tempat tersebut sehingga

mereka selamat.